Jurnal Sastra KIRBAT: (Sudut Pandang) - Mengapa Ada Begitu Banyak Agama ?

Jumat, 19 Desember 2014

(Sudut Pandang) - Mengapa Ada Begitu Banyak Agama ?

Gambar seorang pria yang sedang berdiri di depan berbagai tempat ibadat

PANDANGAN ALKITAB

Agama

Mengapa ada begitu banyak agama?

”Dengan melepaskan perintah Allah, kamu berpegang erat pada tradisi manusia.”—Markus 7:8.

APA KATA ALKITAB Orang-orang secara alami mempunyai ”kebutuhan rohani” yang hanya bisa dipenuhi jika mereka menyembah Allah. (Matius 5:3) Sebagai upaya untuk memenuhi kebutuhan tersebut, orang-orang membuat banyak agama yang didasarkan pada pemikiran manusia, bukan pemikiran Allah.

Misalnya, mengenai jemaat sebuah agama di abad pertama, Alkitab berkata, ”Mereka mempunyai gairah untuk Allah; tetapi tidak menurut pengetahuan yang saksama; sebab, oleh karena tidak mengetahui keadilbenaran Allah tetapi berupaya menetapkan keadilbenaran mereka sendiri, mereka tidak menundukkan diri kepada keadilbenaran Allah.” (Roma 10:2, 3) Demikian pula dewasa ini, ada banyak sekali agama yang ”mengajarkan perintah manusia sebagai doktrin”.—Markus 7:7.

Apakah perlu menganut suatu agama?

”Biarlah kita memperhatikan satu sama lain untuk menggerakkan kepada kasih dan perbuatan yang baik, dengan tidak mengabaikan pertemuan kita.”—Ibrani 10:24, 25.

APA KATA ALKITAB Dalam Ibrani 10:25, Alkitab menasihati kita untuk ”tidak mengabaikan pertemuan kita”. Itu berarti bahwa Allah ingin agar orang-orang beribadat dalam suatu kelompok yang terorganisasi. Namun, apakah mereka bisa punya pendapat sendiri-sendiri tentang siapa Allah itu dan apa yang Ia kehendaki? Tidak, karena Alkitab berkata bahwa semua orang yang menyembah Allah dengan cara yang Ia perkenan hendaknya ”selaras dalam hal berbicara” dan ”bersatu dengan sepatutnya dalam pikiran yang sama dan dalam jalan pikiran yang sama”. (1 Korintus 1:10) Mereka beribadat secara terorganisasi dalam sidang-sidang jemaat dan ’mengasihi segenap persekutuan saudara-saudara’. (1 Petrus 2:17; 1 Korintus 11:16) Jika mau menyenangkan Allah, kita perlu beribadat secara terpadu dan terorganisasi seperti itu.

Apakah agama yang sejati bisa dikenali?

”Dengan inilah semua orang akan tahu bahwa kamu adalah murid-muridku, jika kamu mempunyai kasih di antara kamu.”—Yohanes 13:35.

APA KATA ALKITAB Alkitab menggambarkan bagaimana kita bisa mengenali penganut agama yang sejati. Alkitab berkata, ”Dari buah-buahnya kamu akan mengenali mereka. Tidak pernah orang mengumpulkan buah anggur dari tanaman berduri atau buah ara dari rumput duri, bukan?” (Matius 7:16) Anda tidak perlu menjadi pakar tumbuh-tumbuhan untuk dapat membedakan pohon ara dengan rumput duri. Demikian juga, Anda tidak perlu menjadi pakar agama untuk dapat membedakan agama yang sejati dengan yang palsu. Apa saja buah-buah, atau ciri-ciri, agama yang sejati?

• Agama yang sejati mengajarkan kebenaran dari Firman Allah, Alkitab. (Yohanes 4:24; 17:17) Itu tidak didasarkan pada filsafat manusia.

• Agama yang sejati membantu orang-orang mengenal Allah, termasuk mengetahui nama-Nya, Yehuwa.—Yohanes 17:3, 6.

• Agama yang sejati menonjolkan Kerajaan Allah, bukan pemerintahan manusia, sebagai satu-satunya harapan umat manusia.—Matius 10:7; 24:14.

• Agama yang sejati menjunjung tinggi kasih kepada sesama. (Yohanes 13:35) Agama itu mengajar orang-orang untuk menghormati semua kelompok etnik, menggunakan waktu dan sumber daya untuk membantu orang lain, dan tidak ikut dalam peperangan.—Mikha 4:1-4.

• Agama yang sejati adalah jalan hidup, bukan sekadar rutinitas. Anggotanya mempraktekkan apa yang mereka ajarkan.—Roma 2:21; 1 Yohanes 3:18.

Saksi-Saksi Yehuwa, penerbit majalah ini, berupaya keras untuk menghormati Allah melalui perkataan dan tingkah laku mereka. Cobalah cari tahu tentang mereka dengan menghadiri pertemuan ibadat di salah satu Balai Kerajaan mereka.

Untuk mengetahui waktu dan tempat pertemuan ibadat di Balai Kerajaan terdekat, kunjungi situs Web kami, www.jw.org/id. Temukan di MENGENAI KAMI > PERTEMUAN IBADAH.

[Blurb di hlm. 14]

Agama yang sejati adalah jalan hidup, bukan sekadar rutinitas

_____________________

Sumber :

Copyright © 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
Syarat Penggunaan
Kebijakan Privasi
Mobile

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Langganan: Posting Komentar (Atom)

WS Rendra (Burung Merak)

D. Zawawi Imron (Penyair Madura)

IBU - Karya: D. Zawawi Imron - kalau aku merantau lalu datang musim kemarau sumur-sumur kering, daunan pun gugur bersama reranting hanya mataair airmatamu ibu, yang tetap lancar mengalir bila aku merantau sedap kopyor susumu dan ronta kenakalanku di hati ada mayang siwalan memutikkan sari-sari kerinduan lantaran hutangku padamu tak kuasa kubayar ibu adalah gua pertapaanku dan ibulah yang meletakkan aku di sini saat bunga kembang menyemerbak bau sayang ibu menunjuk ke langit, kemudian ke bumi aku mengangguk meskipun kurang mengerti bila kasihmu ibarat samudera sempit lautan teduh tempatku mandi, mencuci lumut pada diri tempatku berlayar, menebar pukat dan melempar sauh lokan-lokan, mutiara dan kembang laut semua bagiku kalau aku ikut ujian lalu ditanya tentang pahlawan namamu, ibu, yang kan kusebut paling dahulu lantaran aku tahu engkau ibu dan aku anakmu bila aku berlayar lalu datang angin sakal Tuhan yang ibu tunjukkan telah kukenal ibulah itu bidadari yang berselendang bianglala sesekali datang padaku menyuruhku menulis langit biru dengan sajakku.

Joko Pinurbo - merupakan parodi dari tradisi puisi Indonesia (Wikipedia Indonesia)

Mata Waktu - Pagi menemukan mata di atas daun: mata embun yang berbinar-binar melihat matahari menghangatkan matamu. Pagi berkata: "Ah mata, aku mau memasangmu pada batu yang pendiam itu." Ah di situ berasal dari desah angin yang merayap di leher bajumu. Malam menemukan mata di gigir cangkir: mata kopi yang menyala-nyala menyaksikan hujan memandikan waktu. Malam berkata: "Ah mata, aku mau memasangmu pada jam dinding yang mengantuk itu." Ah di situ berasal dari haus rindu yang singgah minum di bibirmu. Subuh menemukan mata di atas buku: mata ibu yang berjaga-jaga menemani insomniamu. Subuh berkata: "Ah mata, aku mau memasangmu pada kening yang tak mau tidur itu. Ah di situ berasal dari celah sunyi yang menganga di pedalaman tubuhmu. (2012)

Tengku Amir Hamzah - sastrawan Indonesia angkatan Pujangga Baru

Mochtar Lubis - Sastrawan dan Wartawan

Novel Harimau Harimau - melintas ketakutan lewat sudut jalan-jalan dan tanah lapang meratap kengerian angil lalu ada yang tidur yang lain bangun hati berdebar cemas turunlah hujan semuanya teror dan sunyi sepi Puisi di atas dipajang di halaman paling depan, setelah halaman hak cipta, di buku sangat menggetarkan karya Mochtar Lubis, Harimau! Harimau! Puisi itu ciptaan Jose M.A. Capdevilla. Saya tidak tahu siapa Capdevilla dan kenapa puisi itu diletakkan di situ. Aslinya puisi itu seperti berbahasa Spanyol. Ketika saya membaca kembali dan merenungkannya, kayaknya memang tepat untuk menggambarkan suasana menegangkan di beberapa halaman buku Harimau! Harimau! Bagi saya, novel Mochtar Lubis yang diciptakan pada 1992 ini memang sebuah bacaan yang menghibur—menghibur dalam mengajak pembacanya merasakan ketegangan.

Marah Roesli - Sastrawan Angkatan Balai Pustaka

1. Bergetah tangan kena cempedak digosok dengan bunga karang Entah berbalik entah tidak entah hilang di rantau orang Jarang berbunga tapak lenman orang Padang mandi di pulau orang berkampung bersalaman Dagang membilang telu rantau 2. Putih berkembang bunga kecubung mati tiram di tepi pantai maksud hendak memeluk gunung apa daya tangan tak sampai 3. Jika begini condongnya padi tentu ke barat jatuh buahnya jika begini bimbangnya hati tentu melarat badan akhirnya Jika begini naga-naganya kayu hidup dimakan api Jika begini rasa-rasanya badan hidup rasakan mati Lurus jalan ke Payakumbuh kayu jati bertimbal jalan hati siapa tidakkan rusuh ayah mati kekasih berjalan Anak Judah duduk mengarang syair dikarang petang dan pagi Alangkah sudah hidup seorang bagi menentang langit tinggi Jika 'ndak tahu di Tanjung Raja bermalam semalam di kampung pulai mudik berkayuh ke Merangin Cerana Nanggung di Supayang Jika 'ndak tau diuntung saya lihat kelopak bunga bulai kalau pecah ditimpa angin entah ke mana terbang melayang ______________ Marah Roesli, dalam Novel Sitti Nurbaya

Sitor Situmorang - Dalam kesusastraan, Sitor dikenal sebagai angkatan 45, yang berarti seangkatan d

Dia dan Aku Akankah kita bercinta dalam kealpaan semesta? - Bukankah udara penuh hampa ingin harga? - Mari, Dik, dekatkan hatimu pada api ini Tapi jangan sampai terbakar sekali Akankah kita utamakan percakapan begini? - Bukankah bumi penuh suara inginkan isi? - Mari, Dik, dekatkan bibirmu pada bisikan hati Tapi jangan sampai megap napas bernyanyi Bukankah dada hamparkan warna Di pelaminan musim silih berganti Padamu jua kelupaan dan janji Akan kepermainan rahasia Permainan cumbu-dendam silih berganti Kemasygulan tangkap dan lari

Andrea Hirata (Andrea Hirata Seman Said Harun (lahir di Belitung, 24 Oktober 1967; umur 46 tahun)

Andrea Hirata Seman Said Harun (lahir di Belitung, 24 Oktober 1967; umur 46 tahun) adalah novelis yang telah merevolusi sastra Indonesia. Ia berasal dari Pulau Belitung, provinsi Bangka Belitung. Novel pertamanya adalah novel Laskar Pelangi, novel sastra yang paling laris di Indonesia dari tahun 2006 sampai sekarang. Novel Laskar Pelangi merupakan novel yang diadaptasi menjadi berbagai bentuk seni lainnya, seperti film, lagu-lagu, dan drama musikal.- Tak Tahu Engkau di Mana Tak tahu engkau di mana Tapi, kulihat dirimu, di antara bayang pohon willow Kudengar suaramu, dalam riak Sungai Darrow Dan kucium dirimu, dalam angin yang berembus dari utara

Jan Engelbert Tatengkeng

(lahir di Kalongan, Sangihe, Sulawesi Utara, Hindia Belanda, 19 Oktober 1907 – meninggal di Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia, 6 Maret 1968 pada umur 60 tahun) adalah penyair Indonesia dari era Pujangga Baru. Selain itu ia juga pernah menjabat Perdana menteri Negara Indonesia Timur. - Puisi – Di Majalah Poedjangga Baroe Hasrat Hati Anak Kecil Laut Beethoven Petang en:Alice Nahon O, Bintang Gambaran Sinar dan Bayang Katamu Tuhan Sinar di Balik en:Willem Kloos Tangis - Prosa Datuk yang Ketularan Kemeja Pancawarna Prawira Pers Tukang Nyanyi Saya Masuk Sekolah Belanda Sepuluh Hari Aku Tak Mandi Drama Lena (1958)

NH Dini

Nurhayati Sri Hardini Siti Nukatin atau lebih dikenal dengan Nh Dini lahir di Semarang, 29 Februari 1936. NH Dini dilahirkan dari pasangan Saljowidjojo dan Kusaminah. Ia anak bungsu dari lima bersaudara.- Hasil Karya La Barka (1975) Orang-orang Tran (1983) Pertemuan Dua Hati (1983) Pada Sebuah Kapal (1985) Sebuah Lorong di Kotaku (1986) Namaku Hirolo (1986) Keberangkatan (1987) Padang Ilalang di Belakang rumah (1987) Sekayu (1988) Tirai Menurun (1993) Kuncup Berseri (1996) Hati yang Damai (1998) Langit dan Bumi Sahabat Kami (1998) Kemayoran (2000) Jepun Negerinya Hiroko (2001) Dari Parangakik ke Kampuchea (2003) Dari Fontenay ke Magallianes (2005) La Grande Borne (2007) Argenteuil Hidup Memisahkan Diri (2008) Jalan Bandungan (2009) Kuncup Berseri (2009) Pondik Baca Kembali ke Semarang (2011) Dari Rue Saint Simon ke Jalan Lembang (2012)

La Rose

La Rose adalah nama pena dari Jenny Mercelina Laloan yang lahir di Pekalongan, Jawa Tengah, tahun 1933, menghabiskan masa kanak dan remajanya di Desa Naongan, Manado, Sulawesi Utara. Pada masa kecilnya, ia bercita-cita menjadi dokter, namun, lantaran bosan dengan pelajaran berhitung ia berganti haluan menjadi sastrawati. Kendati sudah menulis sebelumnya, ia justru terkenal pada waktu membanjirnya majalah-majalah wanita. Ia menulis apa saja tentang wanita, lelaki, cinta, dan rumah tangga. Nama penanya, La Rose, menunjukkan kegemarannya pada bunga mawar. Tulisannya cenderung blak-blakan, Juga dalam melukiskan adegan percintaan, sehingga ia dituduh terlalu berani menulis tentang seks, ia berkilah, “Saya menulis tentang perjalanan hidup manusia,” ujar wanita yang menamatkan berpendidikan sampai tingkat SLA, namun menguasai bahasa Inggris, Belanda dan Prancis ini. Wanita yang gemar membaca buku karangan Iqbal, Khalil Gibran dan Ghazali ini juga merancang mode dan melukis. Bersama suaminya, Dhamar Sosrodanukusumo, seorang wiraswastawan, membuka bisnis jahit-menjahit, berpapan merk Don Rio, di kawasan Tebet, Jakarta Selatan. Sastrawati ini melangsungkan pernikahan pada tahun 1965 di Hongkong dengan seorang pemuda yang bernama Haji Ario Damar Sosrodanukusumo. Karya-karyanya. - Wajah-Wajah Cinta (Cerita bersambung di Majalah Kartini, dan Novel, 1975), - Keliling Dunia bersama La Rose (majalah Selecta, 1976), - Takdir Marina - Chairiah - Jalan yang Sepi - Kebenaran di Balik Kenyataan - Benang-benang kusut - Lingkaran Cinta - Pribadi Mempesona (Buku Non Fiksi, 1987), kemudian diterbitkan di Malaysia, singapura, Jepang dan Inggris<

Thomas Transtromer (Pemenang Nobel Sastra 2011)

THE COUPLE They turn the light off, and its white globe glows an instant and then dissolves, like a tablet in a glass of darkness. Then a rising. The hotel walls shoot up into heaven’s darkness. Their movements have grown softer, and they sleep, but their most secret thoughts begin to meet like two colors that meet and run together on the wet paper in a schoolboy’s painting. It is dark and silent. The city however has come nearer tonight. With its windows turned off. Houses have come. They stand packed and waiting very near, a mob of people with blank faces.

Herta Muller (Pemenang Nobel Sastra 2009)

1 Aku tumbuhkan waktu, buncis, warna abu-abu dan menjahit bayangan dari hari yang sekarat. Mereka menyebabkan seorang wanita, bukannya gadis, tersesat di lautan ibarat butiran mutiara. Angsa-angsa Coole terbang di atasku, akankah mereka istirahat sebentar di sampingku! Mungkin inilah giliranku sekarang. Di dalam embun beku, di mana pandanganku tak akan pernah berpindah, Sang Leopard hendak mencetakkan cakarnya dan dengan lompatan tiba-tiba, membebaskan segala genta puisi. Mungkin inilah giliranku sekarang. Binatang buas yang kejam tak pernah lahir Meskipun kita telah merencanakan kandang untuk awal hidupnya. Mungkin inilah giliranku sekarang. Aku punya kisah untuk kuceritakan Aku juga akan menderingkan ingatan. Ketika kau mulai percaya Ketika kau mulai mendengar. Mungkin itulah giliranku sekarang. 2 Hari-hari ini aku tak memikirkanmu. Namun, setelah jelaga meliputiku aku mulai heran di manakah malam-malam itu telah hilang, pengembaraan-pengembaraan pada padang pikatan-gaib yang lapang dan terasa tak berpola, meskipun kita telah bertekad untuk membuatnya masuk akal. Burung-burung pagi mendapatkan cacingnya. Aku berbaring pada detak tak kenal lelah arloji tuaku. Menghitung kepingan darah beku. Mendengarkan cacing-cacing yang ada pada kita semua. 3 Aku baik padanya. Dia baik padaku. Hanya saja pintu-pintu kami, jendela-jendela kami tetap tertutup agar kami tak saling membaui. (Diterjemahkan oleh Norman Pasaribu dari versi Inggris yang diterjemahkan oleh Roger Woodhouse)

Jean Marie Gustave Le Clezio (Pemenang Nobel Sastra 2008)

Novelis berbangsa Perancis, Jean-Marie Gustave Le Clezio memenangkan nobel sastra 2008, Kamis (9/10) atas puisi petualangan dan “ekstasi sensual” yang dikarangnya. Sementara itu penulis keturunan Jerman yang lahir di Romania, Herta Mueller dan pembuat puisi Korea Selatan Ko Un juga mendapat penghargaan sebagai satrawan terfavorit. Le Clezio yang kini berusia 68 tahun disebut akademi bahasa Swedia sebagai “penulis angkatan baru, pembuat puisi petualangan dan “ekstasi sensual”, yang mampu menjelajah hingga ke batas luar manusia namun tetap berada di jalur peradaban” . (“Author of new departures, poetic adventure and sensual ecstasy, explorer of a humanity beyond and below the reigning civilization.”) Le Clezio berhasil menjadi novelis terkenal melalui salah satu novelnya “Padang Pasir” ("Desert") pada 1980, yang berisi tentang bayangan kebudayaan yang hilang di padang pasir Afrika utara yang berlawanan dengan gambaran Eropa. Le Clezio memenangkan hadiah dari akademi bahasa Perancis atas karyanya itu. Akademi bahasa Swedia mengatakan Le Clezio sebagai penulis ekologi yang berorientasi pada novel Terra Amata, The Book of Flights, War, dan The Giants. Tak jauh berbeda dengan penilaian dari akademi bahasa Swedia, penulis asal Eropa itu kini mendapat penghargaan bergengsi nobel sastra. Tahun lalu nobel tersebut jatuh ketangan Doris Lessing asal Inggris

Harold Pinter (Peraih Nobel Sastra Thn 2005)

Cahaya berpijar Apa yang akan terjadi selanjutnya? Malam susut Hujan berhenti Dan apa yang akan terjadi selanjutnya? Malam akan semakin susut Ia tak tahu Apa yang akan aku katakan padanya Ketika ia pergi Aku akan mengatakan sesuatu Yang tak akan terlupa olehnya Dan mengatakan apa yang hampir Aku katakan pada sebuah pertemuan Yang baru akan terjadi yang mana sekarang Telah terjadi. Tetapi tak ada yang dikatakannya ketika pertemuan itu baru akan terjadi Baginya hal seperti ini hanya terjadi sekarang dan tersenyum, lantas berbisik: “Aku tak tahu Apa yang akan terjadi selanjutnya.” 1981

Imre Kertész (Peraih Nobel Sastra thn 2002

Kutipan cerita novelnya : "Aku kelaparan di pabrik bata, di kereta api, di Auschwitz, dan bahkan di Buchenwald, tapi aku belum pernah merasakan sensasi seperti itu dalam jangka waktu lama—perpisahan yang panjang, kata orang. Aku sudah menjadi lubang, sebentuk ruang yang kosong, dan segala upaya, segala usahaku, ditujukan untuk menutupi, mengisi, atau memuaskan lubang tanpa dasar ini. Aku memasang mata hanya untuk ini: akalku cuma bisa bekerja untuk ini, segala tindakanku hanya termotivasi oleh ini, dan jika aku tidak makan kayu, besi, atau batu, itu cuma karena alasan sederhana bahwa barang-barang itu tidak bisa dikunyah atau ditelan. Misalnya, aku pernah mencoba makan pasir, dan jika melihat rumput, aku tidak akan ragu sedikit pun. Sayangnya rumput sangat sulit ditemukan baik di pabrik maupun di kamp. (Hlm. 261)

Vidiadhar Surajprasad Naipaul (Peraih Nobel Sastra Thn 2001)

Vidiadhar Surajprasad Naipaul TC, (lahir di Chaguanas, Trinidad dan Tobago, 17 Agustus 1932; umur 81 tahun), adalah seorang penulis Britania kelahiran Hindia Barat. Lahir di Trinidad dan Tobago dan tinggal di Britania Raya sejak 1950. Vidiadhar Surajprasad Naipaul lebih sering dikenal sebagai V. S. Naipaul. Pada 1990 ia dianugerahi gelar kebangsawanan oleh Ratu Elisabeth. Menerima Penghargaan Nobel dalam Sastra pada 2001[1]. Dalam beberapa buku ia memusatkan diri pada peran agama, seperti Islam, dan ia menuai kritikan karena bertumpu dari sudut negatif, seperti nihilisme di antara fundamentalis. Ia tetap menjadi tokoh yang dicaci di Pakistan. Selain itu, nasionalisme dan kolonialisme juga menjadi tema dalam buku-bukunya. Magic Seeds, 2004 A House for Mr. Biswas, 1961 Among the Believers: An Islamic Journey, 1981

Gao Xingjian (Peraih Nobel Sastra Thn 2000)

Gao Xingjian (pinyin: Gāo Xíngjiàn, 4 Januari 1940), ialah penulis seorang novelis, dramawan, dan kritikus Tionghoa seberang lautan. Ia juga seorang penerjemah, sutradara, dan pelukis terkenal. Gao Xingjian lahir di Ganzhou, provinsi Jiangxi di Tiong Koq, namun kemudian pindah ke Perancis, lalu menjadi warga negara Perancis. Pada tahun 2000 Gao memenangkan Penghargaan Nobel dalam Sastra. Sebelumnya, pada tahun 1992 ia dianugerahi Chevalier de l'Ordre des Arts et des Lettres oleh pemerintah Perancis. Gao terkenal di China sebagai pembangkang terhadap pemerintahan di negerinya. Karya-karyanya dilarang di China. Buku terkenal Gao adalah Gunung Roh (1990).

Wislawa Szymborska, Polandia, peraih Nobel Sastra 1996

Wisława Szymborska (2 Juni 1923 - 1 February 2012) adalah penulis, eseis, kritikus sastra dan penerjemah sastra Perancis dari Polandia. Pada tahun 1996 Szymborska dianugerahi Penghargaan Nobel Sastra. Szymborska lahir di Bnin (kini bagian Kórnik) dekat Poznań di Polandia. Pada 1931 keluarganya pindah ke Kraków, dan hingga kini tinggal di sana. Pada bulan Maret 1945 Szymborska menerbitkan karya pertamanya, "Szukam słowa" ("Aku Mencari Kata") di harian Dziennik Polski. Dari tahun 1945 hingga 1948 ia belajar bahasa Polandia dan sosiologi di Uniwersytet Jagielloński, Krakow. Pada tahun 1953 ia mulai bekerja di harian sastra Życie Literackie (Kehidupan Sastra) hingga tahun 1981.

Seamus Justin Heaney, Irlandia, peraih Nobel Sastra thn 1995

Seamus Justin Heaney (lahir di County Derry, Irlandia Utara, 13 April 1939 – meninggal di Dublin, Irlandia, 30 Agustus 2013 pada umur 74 tahun) adalah seorang penyair Irlandia dan pemenang Nobel Sastra. Merupakan anak tertua dari 9 bersaudara, ia besar bersama paman dan bibinya. Pada tahun 1963 ia mengajar di St. Joseph's College, Belfast. Atas petunjuk Philip Hobsbaum (1932- ), ia masuk ke sebuah komunitas penyair, yang di situ ia mulia menulis karya. Dengan nama samaran Incertus ia menerbitkan karya-karyanya di majalah universitas itu. Pada tahun 1966 ia menulis karya pertamanya, Death of a Naturalist, yang mengantarkannya menerima E.C. Gregory Award, de Cholmondeley Award (1976), Somerset Maugham Award (1968) dan Geoffrey Faber Memorial Prize (1968). Karyanya sudah ratusan kali diterbitkan. Karyanya yang ke-2, Door into the Dark (1969), terpilih ke Poetry Book Society. Pada tahun 1995 Heaney dianugerahi Nobel Sastra.

Kenzaburo Oe (大江健三郎 Ōe Kenzaburō, Jepang, peraih Nobel Sastra thn 1994

Toni Morrison, AS, peraih Nobel Sastra Thn 1993

Derek Alton Walcott, St Lucia, peraih Nobel Sastra Thn 1992

Derek Alton Walcott (lahir di Castries, Saint Lucia, 23 Januari 1930; umur 84 tahun) adalah seorang penulis dari Saint Lucia. Ia memenangkan Penghargaan Nobel Sastra pada 1992, Derek Walcott lahir di Saint Lucia. Ia memiliki seorang saudara kembar bernama Roderick, dan ayahnya telah meninggal sejak mereka kanak-kanak. Ia menempuh pendidikan di University of West Indies, dan pada 1959 ia mendirikan Trinidad Theatre Workshop, yang sejak tahun itu memproduksi dramanya. Ia membagi waktunya antara tinggal di Trinidad, di mana ia menulis sebagian besar karyanya, dan di Boston, Amerika Serikat, di mana ia bekerja sebagai dosen universitas., Dalam karya-karyanya, Walcott terinsipirasi kehidupannya yang besar di pulau vulkanik bekas koloni Britania, bagian konflik antara budaya setempat dan Eropa Barat. Ia menulis karya besarnya Omeros, versi Karibia atas Iliad karya Homerus. Atas Omeros ini, ia memperoleh Penghargaan Nobel, dan ia dijuluki "Homerus dari Karibia".

Nadine Gordimer, Afrika Selatan, peraih Nobel Sastra thn 1991

Nadine Gordimer (lahir di Springs, Transvaal, Uni Afrika Selatan, 20 November 1923 – meninggal di Johannesburg, Afrika Selatan, 13 Juli 2014 pada umur 90 tahun) ialah sastrawati dari Afrika Selatan. Ia menerbitkan karya pertamanya pada usia 15 dan sejak itu mengarang 10 novel dan lebih dari 200 cerita pendek. Secara mengharukan tulisan-tulisannya menyerang kebengisan dan mengutuk pemisahan ras karena menghinakan negeri asalnya dan negara-negara Afrika lainnya. Dengan jelas, melalui pengalaman tokoh-tokohnya, Gordimer menjelajahi dan tanpa sentimentalitas bagaimana prejudis dan penindasan yang disahkan secara resmi menghancurkan kehidupan dan menyerang asas dasar keadilan sosial. Ia memenangkan Penghargaan Nobel Sastra pada 1991, dan pada masa lalu karya-karyanya telah dilarang oleh bekas pemerintahan Afrika Selatan. Di tengah-tengah kariernya, Gordimer juga mengajar dan menjadi dosen di perguruan-perguruan tinggi di Amerika Serikat dan mendukung gerakan-gerakan politik yang melawan kebijakan rasis negerinya. Di antara karyanya yang terkenal dan pedas ialah A Guest of Honour (1970), The Conservationist (1974), Burger's Daughter (1979) dan A Sport of Nature (1987).

Octavio Paz Lozano, Meksiko, peraih Nobel Sastra thn 1990

Octavio Paz Lozano (lahir 31 Maret 1914 – meninggal 19 April 1998 pada umur 84 tahun) adalah seorang penulis, penyair dan diplomat dari Meksiko. Ia mendapatkan Penghargaan Internasional Neustadt Kesusastraan pada tahun 1982 dan Penghargaan Nobel Kesusastraan pada tahun 1990., Penghargaan Nobel Kesusastraan Peace Prize of the German Book Trade Penghargaan Cervantes Penghargaan National Literature (Meksiko) Premio Mondello (Palermo, Italy) Penghargaan Alfonso Reyes Penghargaan Internasional Neustadt Kesusastraan Penghargaan Jerusalem Penghargaan Menendez y Pelayo Penghargaan Alexis de Tocqueville Penghargaan Xavier Villaurrutia Doctor Honoris Causa (Harvard) Doctor Honoris Causa (National Autonomous University of Meksiko)

Rabindranath Tagore (Pemenang Nobel Sastra 1913)

- TAMU - Tamu Lama tiada tamu berkunjung ke rumah, pintu-pintuku tertutup, jendela terpalang: kupikir malam-malamku akan sepi. Ketika mataku kubuka kusaksikan gelap telah lenyap. Aku bangkit dan lari kemudian kulihat batu gapura rumah-ku hancur, dan lewat pintu terbuka angin dan cahayamu mengibarkan bendera-benderanya. Dulu ketika aku jadi tawanan di rumahku sendiri, dan pintu-pintu tertutup, hatiku senantiasa ingin melarikan diri dan pergi mengembara. Kini aku masih saja duduk di muka gapuraku yang hancur, menunggu kehadiramu. Kini kau telah mengikatku dengan kebebasanku.